Dhakeshwarin temppeli, Dhaka

Dhakeshwari, joka tarkoittaa 'Dhakan jumalatar', on ensisijainen hindu temppeli Bangladeshissa. Vuonna 1966 sitä kutsuttiin Dhakeshwari Jatiya Mandiriksi, joka oli seurausta Bangladeshin hinduryhmien kampanjasta, jotka olivat vaatineet virallista tunnustamista sen jälkeen, kun islam oli julistettu valtion uskonnoksi vuonna 1988. Se on valtion omistama ja antaa sille eron. olla Bangladeshin kansallinen temppeli.
Legendan mukaan Dhakeshwari on rakennettu 12. vuosisadalla Sena-dynastian kuningas Ballal Senin toimesta. Sanotaan, että kuningas haaveili viidakossa haudatun jumalattaren Durgan patsaasta ja löydettyään patsaan asensi sen temppeliin Dhakeshwariksi. Temppelin nykyistä arkkitehtonista tyyliä ei voida kuitenkaan juontaa 12-luvulle, koska ajan mittaan on tehty lukuisia remontteja, korjauksia ja jälleenrakennuksia. Nykyinen temppeli on kaksisataa vuotta vanha, ja sen rakensi East India Company -yrityksen edustaja, tosin todennäköisesti agentti vain remontoi olemassa olevan temppelin. Se on kolmen huoneen rakenne, veranta edessä ja siinä on kauniit puiset ovet ja kaiverrukset. Kompleksin koilliskulmassa on neljä pientä Šiva-temppeliä, jotka kuningas Mansing rakensi 16-luvulla. Dhakeshwari-temppeli on avoinna joka päivä ja kaikki uskonnot ovat tervetulleita.

Jotkut ihmiset pitävät Dhakeshwarin temppeliä yhtenä Shakti Pithas, missä helmi jumalattaren kruunusta oli pudonnut. Vaikka tämän totuutta ei tunneta, temppeliä on kunnioitettu erittäin monien satojen vuosien ajan. Alkuperäinen 800 vuotta vanha Durgan patsas vietiin Kumartuliin, Kolkata, Länsi-Bengali, Intia, mutta jäljennös tuosta patsaasta pidetään edelleen Dhakeswarissa.

Dhakeshwari-temppeli vaurioitui vakavasti vuonna 1971 järjestetyn Bangladeshin vapautussotan aikana ja yli puolet temppelin rakennuksista tuhoutui. Palvonnan päähallin otti vastaan ​​Pakistanin armeija ja sitä käytettiin ampumatarvikkeiden varastona. Temppeli vaurioitui entisestään vuosien 1989–92 islamilaisten joukkotuhohyökkäysten aikana. Merkittävä osa temppelimaista on menetetty pakolaisoikeuksia koskevan lain ja Bangladeshin hallituksen takavarikoinnin vuoksi, ja nykyiset tilat ovat huomattavasti pienempiä kuin omaisuuden historiallinen ulottuvuus.

Dhakeshwari-temppeli on sosiaalis-kulttuurisen ja uskonnollisen toiminnan keskus. Joka vuosi suuri juhla Durga Puja (tärkein tapahtuma Bengali-Hindu-kalenterissa) Dhakassa pidetään temppelissä. Useita tuhansia palvojia ja katsojia (mukaan lukien muslimit) virtaa tiloissa, joissa heille tarjotaan Prasadia (ruoka - yleensä riisi ja linssit). Durga Puja päättyy viiden päivän kuluttua. Durgan ja hänen neljän lapsensa Lakshmin, Saraswatin, Kartikin ja Ganeshin epäjumalit vievät temppelissä kulkueina upottamaan jokeen tai merelle. Bijaya Sammelani kulttuuriohjelma järjestetään viereisellä paraati kentällä muutama päivä sen jälkeen, kun Durga Puja on valmis, ja se on myös merkittävä kulttuuritapahtuma Dhaka-kalenterissa, houkuttelemalla säännöllisesti joitain Dhaka-musiikki- ja elokuvateollisuuden huippusuorittajia.

Yksi vuoden tärkeimmistä tapahtumista on Janmashthami-kulkue, joka alkaa Dhakeshwari-temppelistä ja kulkee sitten Vanhan Dhakan kaduilla; tämä tapahtuu lordi Krishnan syntymäpäivänä, joka on myös yleinen vapaapäivä Bangladeshissa ja toinen toiseksi vain bengari-kalenterin merkityksessä olevalle Durga Pujalle. Menetelmä juontaa juurensa vuoteen 1902, mutta se lopetettiin vuonna 1948 Pakistanin perustamisen ja muslimiryhmien hyökkäysten jälkeen Dhakassa. Kulkue jatkettiin vuonna 1989.

Aiempina vuosisatoina festivaaleja tapahtui myös vuoden XNUMX kuukauden aikana Chaitra temppelikompleksissa (Intian hindu- ja tamilikalentereissa Chaitra on vuoden ensimmäinen kuukausi, bengalilaisissa ja nepalilaisissa kalentereissa sitä pidetään viimeisenä kuukautena, ja gregoriaanisen kalenterin mukaan se alkaa maaliskuussa tai huhtikuussa).

Dhaka, aiemmin kirjoitettu nimellä Dhaka Englanniksi, on pääkaupunki ja yksi vanhimmista kaupungeista Bangladesh. Dhakan historia alkaa kaupungistuneiden siirtokuntien olemassaololla alueella, jonka nykyinen Dhaka on peräisin 7. vuosisadan CE: stä. Kaupunkialueta hallitsi Kamarupan buddhalainen valtakunta ennen kuin se siirtyi Sena-dynastian hallintaan 9. vuosisadalla CE. Sena-dynastian jälkeen Dhakaa hallitsivat peräkkäin Delhi-sulttaanista laskeutuneet turkkilaiset ja afganistanilaiset kuvernöörit ennen Mughalien saapumista 1608. Mughalien jälkeen britit hallitsivat aluetta yli 150 vuotta Intian itsenäistymiseen saakka. Vuonna 1947 Dhakasta tuli Itä-Bengalin provinssin pääkaupunki Pakistanin hallinnan alaisena. Bangladeshin itsenäistymisen jälkeen vuonna 1971 Dhakasta tuli uuden valtion pääkaupunki.

Nimen alkuperästä on erilaisia ​​teorioita Dhaka. Yksi on, että nimi tuli sen jälkeen, kun Raja Ballal -meri perusti Dhakeshwari-jumalatar-temppelin 12. vuosisadalla. Toinen tulee Rajatarangini teksti, kirjoittanut Kashmiri Brahman nimeltä Kalhana. Se sanoo, että alue tunnetaan alun perin nimellä Dhaka. Sana Dhaka välineet vartiotorni. Bikrampur ja Sonargaon - lähellä olivat Bengalin hallitsijoiden aikaisemmat linnoitukset. Joten Dhakaa käytettiin todennäköisesti heidän linnoitustensa vartiotorneina.