Shatrunajaya

Vaikka suurin osa pyhiinvaelluspaikoista Intiassa on pyhää hindulaisuuden seuraajille, on olemassa lukuisia muiden uskontojen, kuten džainismin, buddhalaisuuden ja islamin, pyhiä paikkoja. Jainismi on Intiaan kotoisin oleva uskonto ja filosofia, jonka perusti noin 6-luvulla eKr. Viisas Mahavira. Syntynyt 599 BC: n lähellä Patnaa, nykyisessä Bihar-tilassa, Mahavira aloitti askeetin elämän kaksikymmentäkahdeksan vuoden ikäisenä. Vuosien vaikeuksien ja meditaation jälkeen hän saavutti valaistumisen ja opetti sen jälkeen noin kolmekymmentä vuotta ennen kuolemaansa 527 eKr. Buddhan vanhempi nykyaikainen henkilö, jota kutsutaan varhaisissa buddhalaisissa kirjoituksissa nimellä Nataputra.

Jainismin, joka ei kannata uskoa luojajumalaan, eettinen ydin on Ahimsan oppi, tai ei vahingoittamista kaikille eläville olennoille, ja uskonnollisena ihanteenaan ihmisluonnon täydellisyyden saavuttaminen pääasiassa luostarien ja askeettien kautta elämään. Džainismi opettaa yleistä suvaitsevaisuutta ja sen suhtautuminen muihin uskontoihin on kritiikin vastainen. Se ei ole kilpailukykyinen eikä ole koskaan välittänyt uskonsa leviämisestä. Jain-ihmiset ja heidän temppelinsä ovat erittäin rauhallisia.

Jainin uskomusten mukaan heidän uskonsa on iankaikkinen, ja kaksikymmentäneljä Tirthankara on paljastanut maailman peräkkäisten ikien kautta. Sana Tirthankara on otsikko, joka annetaan jainismin (enimmäkseen myyttisille) valaistuneille viisaille; se tarkoittaa 'kääntäjää' ja osoittaa olemusta tai jumaluutta, joka on sillannut tai kiertänyt maallisen ja henkisen maailman ja voi siten auttaa ihmisiä samassa toteutuksessa. Tirthankarat ovat samanlaisia ​​kuin hinduismin hahmot siinä mielessä, että heidän tehtävänään on opettaa ja inspiroida ihmiskuntaa samalla suojaten maailmaa demonisilta voimilta. Kuin 'Tirthas' Hindu-avatarien (katso intialaisten pyhien paikkojen johdannosta tarkemmin Hindu-tirthas-aiheesta) Jain Tirthankarat ovat pyhittäneet tietyt maapallon paikat syntymästään, suurista ihmeistä tai valaistumisen saavuttamisesta. Jainismin "tirthat" ovat levinneet ympäri Intiaa ja ne on jaettu kahteen luokkaan. Paikkoja, joissa Tirthankarat ja muut pyhät henkilöt ovat saavuttaneet Nirvanan, kutsutaan ”Siddha-kshetraksi”; ja niitä, jotka ovat saavuttaneet tärkeyden temppelien, epäjumalien tai erilaisten ihmeiden takia, kutsutaan 'Atisaya-Kshetra'. Jainien ensisijaiset Siddha-kshetrat ovat Shatrunajayan viisi pyhää vuorta Gujaratissa, Girnar Saurashtrassa, Sametshikhara Itä-Biharissa, Mt. Abu Rajasthanissa ja Astapada, myyttinen vuori maailmankaikkeuden keskustasta. Muita tärkeitä Jainin pyhiinvaelluspaikkoja ovat Parasnath, Champapuri, Pavapuri ja Sammeda Biharissa; Sonagiri ja Udaigiri-luolat Madhya Pradeshissa; ja Mudabidri Karnatakassa.

Shatrunajayaa, tarkoittaen 'Voittopaikkaa', pidetään Jainin pyhimmistä vuorista pyhimmänä, koska melkein kaikkien Tirthankarien uskotaan saavuttaneen nirvanan meditoidessaan vuoren huipulla. Nousee melkein 2000 jalkaa Palitanan kaupungin yläpuolelle, pyöristetty huippu on täysin rajattu valtavalla 863-temppelikompleksilla. Vaikka jotkut temppelit ovat yhtä vanhoja kuin 11th century (sivuston uskonnollinen käyttö on huomattavasti vanhempi), suurin osa on peräisin 1500-luvun varhaisista; 14- ja 15th-vuosisatojen muslimien hyökkääjät olivat tuhottaneet aikaisemmat pyhäköt.

Monet arkeologit ja uskonnollisen arkkitehtuurin tutkijat pitävät Shatrunajayaa maailman kauneimpien temppelien joukossa. Koristeellisesti muodikkaissa ja moitteettomasti ylläpidetyissä temppeleissä on useita satoja hienolla veistettyjä marmoripatsaita kaksikymmentäneljästä Tirthankarasta. Nämä patsaat ovat Jainin kunnioituksen ylin kohde ja, vaikka jotkut kouluttamattomat jainit voivat palvoa niitä, ne on filosofisesti tarkoitettu mieluummin kuin palvonnan kohteiksi. Tirthankaraita valaistuneina olentoina pidetään parempina kuin pelkkiä jumalia ja jumalia, ja siksi niitä pidetään ihmisille esimerkkeinä, jotka inspiroivat jokaista ihmistä pitkällä ja vaikealla nousulla henkiseen toteutumiseen. Shatrunajaya on kohtaus suurelle pyhiinvaellusfestivaalille jokaisen Karttikan täysikuulla (lokakuu-marraskuu). Ryhmiä pyhiinvaeltajia eri puolilta maata leviää täällä, ja osa juhlista koostuu kulkueista, jotka kuljettavat Palitanan kadujen kautta valtavia kuvia pyhästä vuoresta.

Lisätietoja:

• Luettelo Intian pyhistä sivustoista

Martin Gray on kulttuuriantropologi, kirjailija ja valokuvaaja, joka on erikoistunut pyhiinvaellusperinteiden ja pyhien paikkojen tutkimukseen ympäri maailmaa. 40 vuoden aikana hän on käynyt yli 2000 pyhiinvaelluskohteessa 165 maassa. The Maailman pyhiinvaellusopas osoitteessa sacredsites.com on kattavin tietolähde tästä aiheesta.

Intian matkaoppaat

Martin suosittelee näitä matkaoppaita