Matopo Hills Nswatugi -luolimaalaukset (Suurentaa)
Matopo-mäet ovat joen eroosion muodostamia ja graniittimäkiä, jotka sijaitsevat kaakkoon Bulawayosta, Zimbabwesta, ja muodostuneet fantastisiksi muodoiksi ja syväksi laaksoiksi. Kukkulat liittyvät kansanperinteeseen ja perinteisiin; jotkut kunnioitettiin Ndebelen päälliköiden hengen asuinpaikkoina. Kukkulat sisältävät lukuisia luolia (erityisesti Bambata, Nswatugi ja Silozwane) Khoekhoen maalauksilla, ja siellä on kivi- ja rautakauden arkeologisia kohteita. Nimi on saattanut olla peräisin matombesta tai madombesta, joka tarkoittaa "kiviä" tai matobosta "kaljuja päätä".
Erilaisten luolien ja kalliomaalauksien löytäminen Matopo Hillsista on melkein mahdotonta yksin, ja kokeneen oppaan käyttö on erittäin suositeltavaa. Opas, jonka suosittelen ja jolla on pitkään henkilökohtainen kiinnostus Matopo-kukkuloiden arkeologiaan, on Ian Harmer yrityksestä African Wanderer. Ianin perhe on asunut Zimbabwessa yli kymmenen sukupolvea, mikä tarkoittaa, että hän on täysin tietoinen maan kaikista elämän puolista. Hänen sähköpostiosoite on Tämä sähköpostiosoite on suojattu spamboteilta. Javascript nähdäksesi osoitteen. ja hänen matkapuhelimensa 263-772-224069.
Matopo Hills Nswatugi -luolimaalaukset (Suurentaa)
Matopo Hills Nswatugi -luolimaalaukset (Suurentaa)
Matopo Hills Nswatugi -luolimaalaukset (Suurentaa)
Matopo Hills Nswatugi -luolimaalaukset (Suurentaa)
Matopo Hills Nswatugi -luolimaalaukset (Suurentaa)
Matopo Hills Nswatugi -luolimaalaukset (Suurentaa)
Matopo Hills Nswatugi -luolimaalaukset (Suurentaa)
Matopo Hills, näkymä kukkuloille (Suurentaa)
Matopo Hills, näkymä kukkuloille (Suurentaa)
Tekijän huomautus: On epätarkkaa ja harhaanjohtavaa kuvata ja merkitä eteläisen Afrikan valtavaan alueeseen sijoitettujen luolien kalliomaalauksia ja kaiverruksia "rock-taiteeksi" kahdesta syystä. Yksi, vaikka maalaukset ja kaiverrukset tehtiin usein vaihtelevalla taiteellisella kyvyllä, niiden tarkoitus ei ollut taiteellinen, vaan pikemminkin shamaani, seremoniallinen ja terapeuttinen. Kaksi, vaikka maalauksilla ja etsauksilla oli todellakin erilaisia shamaanisia, seremoniallisia ja terapeuttisia tehtäviä, niiden ymmärretään paremmin olevan voiman, hengen ja energian tiettyjen maantieteellisten paikkojen merkitsijöitä. Se on tärkeintä; riippumatta maalauksien ja kaiverrusten (oletetusta) merkityksestä, niiden maantieteelliset sijainnit ovat ensisijaisia, kun taas ihmisen esineet ovat toissijaisia.
Martin Gray on kulttuuriantropologi, kirjailija ja valokuvaaja, joka on erikoistunut pyhiinvaellusperinteiden ja pyhien paikkojen tutkimukseen ympäri maailmaa. 40 vuoden aikana hän on käynyt yli 2000 pyhiinvaelluskohteessa 165 maassa. The Maailman pyhiinvaellusopas osoitteessa sacredsites.com on kattavin tietolähde tästä aiheesta.Lisätietoja saat:
http://www.rockartscandinavia.com/images/articles/a12walker.pdf
https://www.britannica.com/place/Matopo-Hills
http://www.africanworldheritagesites.org/cultural-places/traditional-cultural-landscapes/matobo-hills.html
http://africanrockart.org/rock-art-gallery/zimbabwe/
