Athos-vuori


Philotheon luostari, Mt. Athos    

Paksuin metsäinen, 30 mailin pituinen ja 2–5 mailin leveä vuoristoinen harjanne Athos on itäisin Pohjois-Kreikan Halkidikin niemimaan kolmesta niemestä. Tunnettu nimellä Agion Oros tai 'Holy Mountain' modernissa kreikkalaisessa muodossa, Athos on Kreikan ortodoksisen kirkon puoliautonominen tasavalta. Sadat munkit asuvat kaksikymmentä suurta luostaria, pienempiä luostaritaloja ja syrjäisiä vuoristoluolia. Athosin uskonnollinen historia ulottuu kuitenkin kauan ennen kristinuskon syntymää. Mt: n suuri marmorihuippu Athos (6670 jalat, 2033 metriä) mainittiin jo Homerossa ja Aiskhylosissa kreikkalaisten jumalten Zeuksen ja Apollon ensimmäisenä kotina ennen kuin he muuttivat vuorelle. Olympus. Pakanalliset erakkolaiset ovat asuneet syvissä metsissä esihistoriasta lähtien, sillä silloin, kun se on nyt unohdettu, tiedettiin, että paikoissa, joissa muinaiset jumalat olivat asuneet, oli edelleen suurvaltaa ihmisille.

Athonite-luostarien munkkien kertomien legendojen mukaan Mt. Athos alkaa Neitsyt Marialta. 49 AD: ssä Mary lähti purjehtimaan Kyproksen saarelle vierailemaan ystävänsä Lazuruksen kanssa. Matkansa aikana nousi suuri myrsky ja kaukana tieltä puhalletun Marian laiva ohjattiin jumalallisten merkkien kautta suojattuun lahden rannalle Athonen itärannikolla. Katsellen ylöspäin kohoavalle vuorelle ja sen kauniille metsille Mary julisti: "Tämä vuori on pyhä maa. Olkoon se nyt minun osani. Täällä annan minun jäädä." Kiinnittäessään venettä lähellä nykyisen Iveronin luostarin paikkaa, Mary nousi muinaiseen temppeliin ja oraakkeliin, joka oli omistettu Apollolle. Hänen astuessaan maille suuri nielahdus kosketti niemimaa ja kaikki epäjumalit ja pakanalliset patsaat tulivat kaatuvan maahan (on mielenkiintoista huomata, että Pohjois-Kreikassa tapahtui hyvin dokumentoitu maanjäristys 49 AD). Apollon suuri kivinen patsas puhui julistaen itsensä väärään epäjumaliksi ja kutsuen Athon metsän erakkoihin tulemaan kunnioittamaan Panaghia, Jumalan todellinen äiti. Joten legenda menee, Mary kastoi erakkojensa ja aloitti siten Mt.: n loistavan kristillisen historian. Athos.

Historiallisten lähteiden mukaan Athosta kuitenkin tuli ensin turvapaikka kristittyille erakkoille ja ankkuriteille 6- ja 7th-vuosisatoilla, ja 8th ja 9th vuosisatojen aikana nämä erakot alkoivat kerätä yhteen pieniin luostariyhteisöön. Suurten luostarilaitosten aikakausi alkoi ensimmäisessä ja tunnetuimmassa luostarissa, Suuren Lavran, perustamisessa 963 AD: ssa Athonen kaakkoisrannikolle. Bysanttilaisten keisarien suojelemana luostareiden rakennus kukoisti, kunnes sen Zenith-luvullaan 15-luvulla Mt. Athos kantoi 40-luostareita ja joitain 20,000-munkkeja. Kun turkkilaiset armeijat vangitsivat Thessalonikin lähellä 1430: ssä, luostariyhteisö antautui varovaisesti, pysyen siten turmeltumattomana ja suhteellisen itsenäisenä. Turkin pitkä hallintokausi aiheutti luostarien vähentymisen ja köyhtymisen, jota myöhemmin lievensi Venäjän tsaarien suojelu 19-luvulla. 1926: ssä Kreikan hallituksen asetuksella tehtiin Monkkien tasavalta viralliseksi osaksi Kreikkaa ja annettiin samalla mahdollisuus säilyttää itsenäinen teokratinen hallitus. 1950: n jälkeen kiinnostus luostarielämään on herättänyt vähitellen ja nykyään yli 3000-munkki elää Athos-luostarien ja metsien pistokohteiden keskuudessa.

Suurin osa luostareista on rannikkoalueiden varrella ja koostuu rakennuksen nelikulmasta, joka sulkee kirkon. Kirkot sisältävät hienoimpia esimerkkejä bysanttilaisesta taiteesta, kuvakkeista ja aarteista, ja luostarikirjastoissa on suuri määrä klassisia ja keskiaikaisia ​​käsikirjoituksia. Siellä on kreikkalaisia ​​17-luostareita, venäläisiä 1, bulgarialaisia ​​1 ja serbialaisia ​​1. Vaikka harvoilla kreikkalaisista luostareista on perussähköä, suurin osa toimii hyvin kuin keskiajalla. Munkit kasvattavat omaa ruokaa, viettävät pitkiä tunteja joka päivä rukouksessa ja harvoin lähtevät niemimaan ulkopuolelle. Kirjailija on viettänyt aikaa 17: ssä 20-luostareissa ja löytää Mt. Athos on yksi ihmeellisimmistä pyhistä paikoista, joissa hän on vieraillut maailmassa.

Keisari Constantine Manomachoksen opetus vuonna 1060, joka on voimassa tähän päivään mennessä, kieltää naisia ​​asettamasta jalkaa niemimaalle. Tämä naaraiden tiukka poissulkeminen koskee myös kotieläimiä. Vaikka jotkut lukijat saattavat pitää alkuperäistä edikttia tyhmänä ja sen jatkuvan täytäntöönpanon anakronistisen patriarkaalisen asenteen säilyttämiseksi, on tärkeätä huomata, että Athos on yksi harvoista jäljellä olevista paikoista koko planeetalla, joka on vastustanut modernisoinnin säälimätöntä kulttuuria tuhoavia koneita. 'ja' sosiaalinen vapaus '. Lisäksi on mielenkiintoista huomata, että koko Athos-niemimaa on säilyttänyt Kreikassa ja koko Euroopassa ainutlaatuisen kasvillisuuden rikkauden ja ylellisyyden. Pellot ovat melkein kymmenen vuosisadan ajan olleet karjan laiduttamattomia, puut ovat paenneet vuohien tuhoilta ja kukat ovat jääneet poimimatta. Maailmassa, jonka niin nopeasti tuhoaa ja homogenisoi ”kehityksen kulttuuri”, on ainakin tämän kirjoittajan mielestä virkistävää tietää, että ainakin muutama muinainen ihmisen ekosysteemi on jätetty ehjäksi ja suhteellisen häiriöttömäksi. Tieteen ja demokratian ns. Valaistuneet asenteet eivät ole luvanneet tai tarjonneet tätä. Kreikan ortodoksinen luostari puolestaan ​​on tehnyt niin ja prosessin aikana suojellut paikkaa harvinaisella, lumoavalla ja voimakkaalla rauhan läsnäololla.


Panteleimonin luostari, Athos-vuori    


Vatopedin luostari, Athos-vuori    


Seinämaalaus athonite-luostarista    


Maalaus athonite-luostarista   
Martin Gray on kulttuuriantropologi, kirjailija ja valokuvaaja, joka on erikoistunut pyhiinvaelluspaikkojen tutkimukseen ja dokumentointiin ympäri maailmaa. 38-vuoden aikana hän on vieraillut yli 1500-pyhissä paikoissa 165-maissa. Maailman pyhiinvaellusopas WWW-sivusto on kattavin tietolähde aiheesta.

Kreikka Matkaoppaat

Martin suosittelee näitä matkaoppaita 

 

Athos-vuori