Notre Dame Le Puyn katedraali, Ranska
Le Puyssa sijaitseva Notre Damen katedraali, joka kruunattiin Mount Corneillen huippukokousta Auvergne-alueella Keski-Ranskassa, on yksi Euroopan vanhimmista, tunnetuimmista ja kauneimmista pyhiinvaelluskohteista. Corneillen pyhänä pitämän käytön juuret ovat keskiaikaisesti pyhiinvaeltajien matkalla Santiago de Compostelaan ja kunnioitettu mustan Madonnan patsaan vuoksi, ja juuret ovat esihistoriallisissa aikoissa. Ennen kristinuskon saapumista pyhän kukkulan huipulla seisoi valtava dolmenia tai yksittäinen seisova kivi. Mikään ei ole tiedossa ihmisistä, jotka pystyivät tämän kivin, eikä sen käytöstä, mutta salaperäisellä kivillä oli oltava ratkaiseva rooli Le Puyn kehittämisessä kristilliseksi pyhiinvaelluskohteeksi.
Joskus 3rd: n ja 4: nnen vuosisadan välisenä aikana paikallisella naisella, joka kärsi parantumattomasta taudista, oli visioita Mariasta. Hänen näkemyksissään hän sai ohjeet nousta vuorelle. Corneille, missä hänet parannetaan yksinkertaisella istumalla suurelle kiville. Tämän neuvon seurauksena nainen parani ihmeellisesti sairaudestaan. Näyttäessään naista toisen kerran, Mary antoi ohjeet siitä, että tulisi ottaa yhteyttä paikalliseen piispaan ja pyytää rakentamaan kirkko mäelle. Legendan mukaan, kun piispa kiipesi mäkeä, hän löysi maan syvän lumen peittämäksi, vaikka se oli heinäkuun puoliväli. Yksinäinen hirvi käveli lumen läpi jäljittääkseen rakennettavan katedraalin pohjapiirrosta. Näiden Marian toiveiden aitouden ihmeiden perusteella piispa valmisti kirkon rakentamisen AD 430: lla. Kirkollisista paineista huolimatta, joilla pyrittiin torjumaan pakanallisten uskonnollisten käytäntöjen selviämistä, suuret dolmenit jätettiin seisomaan kristittyjen pyhäkköjen keskelle ja vihittiin Marian valtaistukseksi. Kahdeksanteen vuosisataan mennessä pakanakiivi, jota kutsutaan nimellä "visioiden kivi", purettiin ja hajotettiin. Sen kappaleet sisällytettiin kirkon tietyn osan lattiaan, jota kutsuttiin nimellä Chambre Angelique tai "enkelien kammio". Suurin osa näistä varhaisrakenteista katosi ja korvattiin nykyisellä basilikalla, komposiittirakennuksella, joka juontaa 5th - 12th vuosisatoja jKr. Vaikka Notre Damen massiivinen katedraali on pääasiassa esimerkki romaanisesta arkkitehtuurista, se osoittaa vahvoja bysanttilaisia ja arabialaisia vaikutteita sekä rakennuksessa että sisustuksessa.
Le Puyn kaupungissa on ylimääräinen pyhiinvaellus pyhäkkö, jota käytettiin paljon keskiajalla. Istuen korkealle kahdeksankymmentä metrin pituisen jyrkän tulivuoren neulan yläpuolelle, Pyhän Mikaelin kappeli merkitsee toista sivustoa, jolla tiedetään olevan esi-kristittyjen pyhitys.
Lukijat, jotka ovat kiinnostuneita tutkimaan tarkemmin mustien neitsyt, tummat jumalattaret ja Mary Magdaleena, nauttivat kirjoista, Musta Neitsytkultti, kirjoittanut Ean Begg; Neitsyt Marian pyhäköt, kirjoittanut Peter Mullen; ja Mary Magdalene: Kristinuskon piilotettu jumalatar, kirjoittanut Lynn Picknett.
Martin Gray on kulttuuriantropologi, kirjailija ja valokuvaaja, joka on erikoistunut pyhiinvaellusperinteiden ja pyhien paikkojen tutkimukseen ympäri maailmaa. 40 vuoden aikana hän on käynyt yli 2000 pyhiinvaelluskohteessa 165 maassa. The Maailman pyhiinvaellusopas osoitteessa sacredsites.com on kattavin tietolähde tästä aiheesta.