Neoliittinen tähtitieteellinen observatorio ulkopuolella sijaitsevien kivien huipulla, Saksa (Suurentaa)
Teutoburgin aluetta, joka kattaa Detmoldin ja Hornin vanhat kaupungit, pidetään historiallisesti Saksan pyhänä sydämenä. Täällä tapahtui jaksoja saksalaisista sankaritarista myytistä ja Roomalaisten legioonien tappiosta Arminiuksella. Alue tunnetaan myös pyhiinvaelluspaikkana esihistoriallisella, kelttiläisellä ja varhaissaksilla. Tämän muinaisen pyhän alueen geomantisessa keskuksessa sijaitsevat Externsteine-kivet, jyrkkien hiekkakivitornien ketju, joka on peräisin cretacious-ajalta (noin 70 miljoonaa vuotta sitten). Salaperäisesti peitetyt Externsteine-kivet ovat yksi kiihkeimmin keskustetuista arkeologisista kohteista koko Keski-Euroopassa. He olivat nomadien poronmetsästäjien pyhäkkö, ja heillä on jo varhaisista ajoista lähtien ollut tärkeä vaikutus Saksan historiaan. Pakanallisia rituaaleja suoritettiin täällä 8 astith vuosisadalla jKr., kun Kaarle Suuri kaatoi pyhän Irmensul-puun, saksalaisen elämäpuun ja vanhan uskonnon symbolin. Korkeimman kivitalon huipulla ovat arvoituksellisen esihistoriallisen temppelin erittäin hyvin säilyneet jäännökset.
Temppelin rakentajien henkilöllisyydestä ja sen käytöstä on ehdotettu erilaisia teorioita. Jotkut ovat kuvanneet pyhäkköä Mithraeumiksi tai pyhäkköksi Rooman sotilaille, jotka noudattavat Mithrasin persialaista kulttia, kun taas toiset tutkijat uskovat, että pyhäkkössä palvotaan sellaisia jumalia kuten germaania Teutia, Pohjoismaiden Wodania tai Bructerian profeettaa Veledaa. Varmuudella tiedetään kuitenkin, että temppeli rakennettiin tähtitieteellisten suuntausten mukaan. Valokuvassa esitetyllä pyöreän ikkunan kaltaisella aukolla on osoitettu olevan merkittäviä taivaallisia suuntauksia, mukaan lukien näkymä kuun pohjoisimmassa ääripäässä ja aurinkoa auringonnousussa kesäpäivänseisauksella.
Varhaisin historiallinen maininta Externsteinestä on peräisin 12: stäth luvulla, kun alue tuli läheisen benediktiiniluostarin valvontaan. Sarjaa keinotekoisia luolia, jotka oli muinaisina aikoina veistetty salaperäisesti hiekkakivilankojen pohjaan, laajennettiin ja niitä käytettiin kristittyjen erakkojen ja munkkien asunnoina.
On huomattavaa, että keskipihan huipulla oleva herkkä ja lumoava temppeli ei tuhoutunut tuolloin, kuten monet muut pakanalliset kohteet, joiden oletetaan olevan keskiaikaisten kristittyjen 'paholaisen palvonnan' paikkoja. Samoin kuin lukuisissa muissa Euroopassa nykyään olevissa pyhissä paikoissa, Externsteine on paljon suosittujen meluisten turistien joukkoissa; jos halutaan kokea tämän erikoisen paikan taikuutta ja pyhyyttä, kirjoittaja suosittelee piilevää yövierailua.
Panoraama ulkokivikiveistä, Saksa (Suurentaa)
Externsteinen seinäveistokset ja grottit, Saksa (Suurentaa)
Martin Gray on kulttuuriantropologi, kirjailija ja valokuvaaja, joka on erikoistunut pyhiinvaellusperinteiden ja pyhien paikkojen tutkimukseen ympäri maailmaa. 40 vuoden aikana hän on käynyt yli 2000 pyhiinvaelluskohteessa 165 maassa. The Maailman pyhiinvaellusopas osoitteessa sacredsites.com on kattavin tietolähde tästä aiheesta.Saksan matkaoppaat
Martin suosittelee näitä matkaoppaita
Lisätietoja:
