Jebel Musa

Jebel Musa, jota kutsutaan myös Nebo-vuoriksi, sijaitsee Madaban luoteisosassa, Jordaniassa, ja se on Mooseksen haudan väitetty paikka. Tärkeimmät rauniot ovat Syagha-nimisessä paikassa ja koostuvat kirkosta ja viereisestä luostarista. Kirkon ensimmäinen historiallinen maininta on kuuluisan pyhiinvaeltajan, Lady Egerian (Aetheria), joka vieraili sivustolla 394 AD, tilissä. Hän kuvailee pientä kirkkoa, joka sisältää Mooseksen haudan, ja se paikka on ihmeellisesti paljastettu visiossa paikalliselle Shepardille. Viidennen vuosisadan lopulla tai kuudennen vuosisadan alussa pyhäkkö mainitaan Pietarin Iberian elämäkerrassa. Rakennusta kuvaillaan nyt "erittäin suureksi temppeliksi, joka on nimetty profeetta Mooseksen ja sen ympärille rakentavien monien luostarien mukaan", mikä näyttää osoittavan, että kompleksi on laajentunut Egerian ajoista lähtien. Kirjoittaessaan pyhän paikan voimaa Pietari Iberialainen sanoo:

Tämä temppeli on rakennettu suuren profeetan ja lainvalvojan nimeen, ja hän julistaa tämän julkisesti ja jokaiselle ihmiselle, joten epäilemättä on mahdollista merkkeissä ja ihmeissä ja parannuskeinoissa, joita siitä lähtien on tapahtunut tässä paikassa keskeytyksettä. Sillä se on parannuspaikka sekä sielulle että ruumiille ja turvapaikka kaikille niille, jotka tulevat tänne kaikista paikoista, ovat sielun vaivoissa ja kärsivät monenlaisista ruumiin kärsimyksistä.

Portugalilainen fransiskaanimunkki vieraili paikalla 1564: ssä, mutta siihen mennessä piikin rakennukset tuhoutuivat ja hylättiin, vaikka pieni kirkko Ayun Musassa (Mosesin lähteet) pohjoisessa sijaitsevassa laaksossa oli edelleen käytössä. Mt. Nebo mainitaan jälleen 17-asiakirjassa^th luvulla, mutta kirjailija ei mainitse rakennuksia tai raunioita paikalla. 1933: stä alkaen Jerusalemin franciskaaninen raamatullinen instituutti on suorittanut laajoja kaivauksia Jebel Musan huippukokouksessa paljastaen varhaisten pyhiinvaeltajien kuvaaman kirkon ja luostarin. Kirkko on tavallinen basilikatyyppi ja vastaa melkein täsmälleen Mooseksen hautaa, jonka Egeria oli kuvaillut julkaisussa 394 AD. Pyhäkön lattiat koristeltiin upealla mosaiikilla ja monilla kirjoituksilla. Muinaisen luostarin koosta päätellen vuorella asui huomattava yhteisö.

Terassilta länteen kirkkoon on joskus mahdollista selkeinä päivinä nähdä näkymä Jordanin laaksoon aina Oliivimäkeen asti. Jordan-joki on piilotettu näkymästä syvään kanjoniin, mutta Kuollutmeri vilkkuu auringonvalossa 3500-jalkojen alapuolella. Pitäisi olla, että jossain tällä läheisyydessä Mooses seisoi ja katsoi luvattuun maahan. Kauan ennen Mooseksen aikaa Mt. Nebo oli jo pyhä paikka, ja huipun ympäriltä on löydetty fuusiojumalan Baalin pakanallisia temppeleitä.

Tietoja ja karttoja monista muista Jordanian kristittyjen ja muslimien pyhistä paikoista löytyy Jordanian pyhät sivustot, julkaissut Turab Corporation, Amman, Jordania 1996. Tämän verkkosivuston kartat on otettu kyseisestä kirjasta.

Martin Gray on kulttuuriantropologi, kirjailija ja valokuvaaja, joka on erikoistunut pyhiinvaellusperinteiden ja pyhien paikkojen tutkimukseen ympäri maailmaa. 40 vuoden aikana hän on käynyt yli 2000 pyhiinvaelluskohteessa 165 maassa. The Maailman pyhiinvaellusopas osoitteessa sacredsites.com on kattavin tietolähde tästä aiheesta.