Baalbek

Roomalaiset rakenteet Baalbekin pre-roomalaisella paikalla
Roomalaiset rakenteet Baalbekin esi-roomalaisella paikalla (Suurentaa)

Noin 86 kilometriä koilliseen Beirutin kaupungista Itä-Libanonissa on Baalbekin temppelikompleksi. Rauniot sijaitsevat korkean pisteen yläpuolella hedelmällisessä Bekaa-laaksossa, ja ovat muinaisten aikojen erikoisimpia ja arvoituksellisimpia pyhiä paikkoja. Kauan ennen kuin roomalaiset valloittivat alueen ja rakensivat valtavan Jupiter-temppelinsä, kauan jo ennen kuin foinikialaiset rakensivat temppelin jumalalle Baalille, Baalbekissa seisoi koko maailmassa suurin kivirakennus.

Baalbek-nimen alkuperää ei tunneta tarkasti, ja tutkijoiden mielipiteissä on eroja. Foinikialainen termi Baal (heprealaisena terminä Adon) tarkoittaa yksinkertaisesti 'herraa' tai 'jumalaa' ja se oli otsikko semitaaliselle taivaanjumalalle, jota palvottiin koko arkaaisessa Lähi-idässä. Sana Baalbek voi tarkoittaa 'Bekaa-laakson jumalaa' (paikallista aluetta) tai 'kaupungin jumalaa' sanan eri tulkinnoista riippuen. Muinaiset legendot väittävät, että Baalbek oli Baalin syntymäpaikka. Jotkut tutkijat ovat ehdottaneet, että Baal (assyrialainen Hadad) oli vain yksi foiniikialaisten jumalien kolmikosta, jota kunnioitettiin tällä paikalla - toiset olivat hänen poikansa Aliyan, joka vastasi hyvin lähteiden ja hedelmällisyyden puolesta, ja hänen tyttärensä Anat (assyrialainen). Atargatis).

Seleucidi (323-64 BC) ja Rooman (64 BC-312 AD) aikana kaupunki tunnetaan nimellä Heliopolis, 'Auringon kaupunki'. Taivas- / aurinkojumalasta Jupiterista tuli tänä aikana pyhäkön keskeinen jumaluus. Väitetysti roomalaisten tärkein jumaluus ja ottaessaan Zeuksen roolin kreikkalaiseen panteoniin, Jupiter valittiin todennäköisesti korvaamaan paljon aikaisemmin käytetyn puhelinmiehen Baalin palvonta, jolla oli monia yhteisiä piirteitä kreikkalaisen Zeuksen kanssa. Monet Rooman keisarit olivat syntyneet Syyriassa, joten ei olisi ollut epätavallista, että he olisivat edistäneet maan alkuperäiskansojen palvontaa hyväksyttyjen roomalaisten nimiensä alla. Riippumatta siitä, mikä oli ennen Roomaa pidetyn palvonnan luonne Baalbekissa, Baalin kunnioittaminen loi Jupiter-jumalan hybridi-muodon, jota yleisesti kutsutaan Jupiter Heliopolitaniksi. Roomalaiset rinnasivat myös jumalatar Astarten palvonnan Afroditen tai Venuksen palvontaan, ja jumala Adonis tunnistettiin Bacchuksen kanssa.

Roomalaiset rakenteet Baalbekin pre-roomalaisella paikalla
Roomalaiset rakenteet Baalbekin esi-roomalaisella paikalla (Suurentaa)

Baalbekin alkuperää ja kehitystä voidaan tarkastella kahdesta erilaisesta esihistorian paradigmasta, joista toinen on tavanomainen lähestymistapa, jonka mukaan sivilisaatio on alkanut vasta keskiaikaisissa neoliittisissa aikoina, ja vaihtoehtoinen lähestymistapa, joka viittaa siihen, että kehittyneet kulttuurit olivat olemassa arkeologisesti nimellä paleoliittinen aikana. Tarkastellaan ensin Baalbekin kronologiaa tavanomaisen tulkinnan perusteella, jonka jälkeen keskustelen hämmästyttävistä sivustovirheistä, jotka voidaan selittää vain hyödyntämällä paljon vanhempaa ja nyt kadonnutta sivilisaatiota.

Arkeologisen valtayhteisön mainitsemien teorioiden mukaan Baalbekin historia ulottuu noin 5000-vuoteen. Jupiterin temppelin suuren tuomioistuimen alla olevissa kaivauksissa on löydetty jälkiä keski pronssikaudesta (1900-1600 BC), joka on rakennettu varhaiseen pronssikauteen (2900-2300 eKr.) Menneen ikääntymisen asteen päälle. Raamatun kohdat (I Kings, IX: 17-19) mainitsevat kuningas Salomon nimen yhteydessä, joka voi olla muinainen Baalbek ("Ja Salomon rakensi Gezerin ja Bet-Horonin, alaosan, ja Baalathin ja Tadmorin erämaahan"). ), mutta useimmat tutkijat epäröivät rinnastaa tämän Baalatin Baalbekiin ja kieltävät siksi kaiken yhteyden Salomon ja raunioiden välillä. Koska Baalbekin suuret kivet ovat samankaltaisia, vaikkakin paljon suurempia kuin Jerusalemin Salomon temppelin kivet, oli syntynyt arkaaisia ​​myyttejä siitä, että Solomon pystyi molemmat rakenteet. Jos Salomon olisi tosiasiallisesti pystyttänyt Baalbekin paikan, on hämmästyttävää, että Vanha testamentti ei ole maininnut mitään asiasta.

Salomonin ajan jälkeen foinikialaisista tuli Syyrian mestareita ja he valitsivat Baalbekin paikan temppeliksi aurinkojumalaansa Baal-Hadadiin. Baalbekista tiedetään vähän tästä ajanjaksosta. 11. Vuosisadan lopulla eKr. Todisti assyrialaisten armeijan saapumisen Välimeren rannikolle, mutta koska Baalbekia ei mainita muiden telefonien kaupunkien nimien rinnalla, on oletettu, että Baalbek oli epäselvä uskonnollinen keskus, jolla ei ollut poliittista tai kaupallista merkitystä.

Roomalaiset rakenteet huippussa esiintyvät roomalaiset Baalbek-kivet
Roomalaiset rakenteet ovat Baalbekin massiivisten esi-roomalaisten kivien huipulla (Suurentaa)

Ensimmäisen vuosisadan jumalan juutalainen historioitsija Josephus kertoo Aleksanterin marssista Beqaan läpi matkalla Damaskokseen, jonka aikana hän kohtasi Baalbekin kaupungin. Aleksanterin kuoleman jälkeen 323 eKr. Egyptin Ptolemaic-kuninkaat ja Syyrian Seleucid-kuninkaat hallitsivat Phoeniciaa peräkkäin roomalaisten saapumiseen saakka. Nimi Heliopolis, josta Baalbek tunnetaan kreikkalais-roomalaisina aikoina, on peräisin kreikkalaisesta yhteydestä sivustoon, joka alkaa 331 eKr. 'Auringon kaupunki' tarkoittaa tätä nimeä myös Egyptin Ptoleemioissa välillä 323 ja 198 eKr., Jotta ilmaistaan ​​tämän pyhän paikan merkitys egyptiläisille. Pyhää sivua, jolla on sama nimi, oli jo olemassa Egyptissä, ja uudet Ptolomaic-hallitsijat saattoivat olla varmasti varmasti yhdistämässä Baalbekin muinaisen taivaanjumalan egyptiläiseen jumalaan Re ja kreikkalaiseen Heliosiin tiiviimpien uskonnollisten ja kulttuuristen siteiden luomiseksi heidän välilläan vastikään perustettu Ptolomaic-dynastia Egyptissä ja Välimeren itäosassa. 5-luvulla jKr. Asuneen latinalaisen kieliopin Ambrosius Theodosius Macrobiuksen historiallisissa kirjoituksissa pyhän paikan jumalaa kutsuttiin Zeus Heliopolitanus (kreikkalainen jumala) ja temppeli mainittiin oraakalisen ennustamisen paikana, samanlainen kuin kohteita kuten Delphi ja Dodona Kreikassa ja Amunin temppeli Siwassa Egyptissä.

Roomalaisen rakennuksen kulta-aika Baalbekissa / Heliopolisissa alkoi 15BC: ssä, kun Julius Caesar asettui sinne leegioniin ja aloitti Jupiterin suuren temppelin rakentamisen. Seuraavien kolmen vuosisadan aikana, kun keisarit pärjäsivät toisiaan Rooman keisarillisessa pääkaupungissa, Heliopolis olisi täynnä massiivisimpia uskonnollisia rakennuksia, joita koskaan on rakennettu kaukaisessa Rooman valtakunnassa. Nämä muistomerkit toimivat palvontapaikkoina, kunnes kristinusko julistettiin Rooman valtakunnan viralliseksi uskonnoksi vuonna 313 AD, jonka jälkeen Bysantin kristilliset keisarit ja heidän rintautuvat sotilaansa kalastuivat tuhansia pakanallisia pyhiä. 4-luvun lopulla keisari Theodosius tuhosi monia merkittäviä rakennuksia ja patsaita ja rakensi basilikan kiveineen Jupiterin temppelistä. Tämä merkitsi Rooman Heliopolisin loppumista. Auringon kaupunki laski ja hävisi suhteellisen unohdukseen.

Vuonna 634 muslimiarmeijat saapuivat Syyriaan ja piirittivät Baalbekin. Temppeliseoksen seinämiin rakennettiin moskeija, joka itse muutettiin linnoitukseksi. Seuraavien vuosisatojen ajan Baalbekin kaupunkia ja aluetta hallitsivat useat islamilaiset dynastiat, mukaan lukien umayyadit, abasidit ja fatamidit sekä seljukit ja ottomaaniturkkilaiset. Näiden vuosien aikana tARTARAT romahtivat Baalbekia 1260: ssä, Tamerlane 1401: ssä, ja sitä ravistelivat myös lukuisat voimakkaat maanjäristykset.

Kauhan muurin juurella Baalbekin suuret kivet
Kauhan muurin juurella olivat Baalbekin suuret kivet (Suurentaa)

1700: ssä eurooppalaiset tutkijat alkoivat käydä raunioilla ja Saksan keisari 1898: ssä William II järjesti muinaisten temppelien ensimmäisen palauttamisen. Saksalaisten asettaman johdon seurauksena Ranskan hallitus ja myöhemmin Libanonin muinaisosasto suorittivat laajoja arkeologisia kaivauksia. Vaikka nämä arkeologit suorittivat paljon kaivattua restaurointityötä, muinaisperheen alkuperän ja käytön analysointia rajoitti vallitseva esihistoriallinen akateeminen näkemys, jossa ei tunnusteta hienostuneiden sivilisaatioiden mahdollisuutta varhaisessa neoliittisessa tai pre-pre Neoliittiset ajat. Erityiset rakenteet Baalbekin raunioilla voidaan kuitenkin selittää vain turvaamalla tällaisiin erittäin muinaisiin kulttuureihin.

Baalbekin rauniot, jotka sijaitsevat suurella kukkulalla (1150 metriä), josta on laaja näkymä vierekkäisille tasangoille, rajoittuvat toisella puolella Baalbekin kaupungin ja toisella puolella paikallisille viljelijöille kuuluvan maatalousmaan kanssa. Hajaantuvassa kompleksissa on runsaasti temppeleitä ja lauttoja, jotka on täynnä upeaa pudonneiden pylväiden ja veistosten kokoelmaa. Raunioiden päärakenteet ovat Suuri tuomioistuin; Baalin / Jupiterin temppeli, joka sijaitsee Trilithoniksi kutsuttujen roomalaisten pre-roomalaisten kivitalojen päällä; ns. Bacchuksen temppeli; ja pyöreä temppeli uskottiin liittyvän jumalatar Venukseen. Keskustelemme ensin lyhyesti Rooman rakenteista.

Suuri tuomioistuin, joka alkoi Trajanin hallinnan aikana (98-117), mitattiin 135 metriä 113 metreillä, sisälsi erilaisia ​​uskonnollisia rakennuksia ja alttareita, ja sitä ympäröi loistava 128 ruusugraniittisarakkeiden pylväs. Näiden upeiden, 20 metriä korkeiden ja valtavan painoisten pylväiden tiedetään olevan louhittu Aswanissa, Egyptissä, mutta miten ne todella kuljetettiin maa- ja meriteitse Baalbekiin, on tekninen mysteeri. Nykyään vain kuusi pylvästä seisoo, loput on tuhottu maanjäristyksissä tai viety muihin kohteisiin (esimerkiksi Justinian varasi niistä kahdeksan Hagia Sophian basilikaan Konstantinopolissa).

Baalbekin massiiviset perustakivet
Baalbekin massiiviset perustakivet (Suurentaa)

Baalin / Jupiterin temppeli aloitettiin keisari Augustuksen hallinnan aikana ensimmäisen vuosisadan lopulla eKr. Ja valmistui pian 60 AD: n jälkeen. Roomalaisten koskaan asettama suurin uskonnollinen rakennus, Jupiter Heliopolitanuksen valtava pyhäkkö, vuorattiin 104-massiivisilla graniittipylväillä, jotka tuotiin Aswanista Egyptin alueelle, ja siellä oli temppeli, jota ympäröivät 50 lisäsarakkeet, melkein 19m (62ft). Temppelin uskotaan pyhitetyksi jumaluuksien triaalle: Hadad (Baal / Jupiter), taivaanjumala; Atargates (Astarte / Hera), Hadadin vaimo; ja Mercury, heidän poikansa.

Kun valtava temppelikompleksi laajeni koko Rooman ajan, niin kutsuttu niin kutsuttu Bacchuksen temppeli rakennettiin 2. Vuosisadan puolivälissä eKr. Sitä kutsutaan Bacchuksen temppeliksi (hedelmällisyyden ja hyvän cheer-jumalaksi) pääasiassa siksi, että arkeologit ovat tulkineet useita sen veistoksellisia helpotuksia kohtauksiksi tämän jumalan lapsuudesta (vaikka joidenkin tutkijoiden mukaan tämä temppeli oli omistettu elohopealle, viestinnän siivekäs jumala). Maailman parhaiten säilynyt roomalainen temppeli, se on kuusikymmentäyhdeksän metriä pitkä ja kolmekymmentäkuusi metriä leveä, ja sitä ympäröi neljäkymmentäkaksi pylvästä yhdeksäntoista metriä korkea.

3rd-luvun alussa Baalbek-kompleksi lisättiin ihana pyöreä temppeli. Vaikka varhaiset eurooppalaiset vierailijat olettivat sen olevan Venuksen temppeli, koska se oli koristeltu simpukoiden, kyyhkysten ja muiden tämän jumalattaren kulttiin liittyvien taiteellisten motiivien kanssa, ei ole varmaa, kummalle jumalukselle pyhäkkö on omistettu. Bysantin kristittyjen aikojen aikana kreikkalaiset katoliset käyttivät temppeliä kirkkona, joka oli omistettu varhaiskristilliselle marttyyrille Saint Barbaralle.

Raskaana olevan naisen kivi, paino noin 1000 tonnia
Raskaana olevan naisen kivi, paino noin 1000 tonnia (Suurentaa)

Baalbekin raunioiden suuri mysteeri, ja todellakin yksi muinaisen maailman suurimmista mysteereistä, koskee Jupiterin Rooman temppelin alla olevia massiivisia peruskiviä. Jupiter-temppelin piha sijaitsee Grand Terrace -nimisen lavan päällä, joka koostuu valtavasta ulkoseinästä ja massiivisten kivien täytteestä. Ulkoseinän alaosat on muodostettu valtavista, hienoksi muotoilluista ja tarkasti sijoitetuista lohkoista. Ne ovat kooltaan kolmekymmentä kolmekymmentä kolme jalkaa pitkiä, neljätoista jalkaa korkeita ja kymmenen jalkaa syviä, ja niiden paino on noin 450 tonnia. Yhdeksän näistä lohkoista on näkyvissä temppelin pohjoispuolella, yhdeksän etelässä ja kuusi lännessä (muita voi olla, mutta arkeologisia kaivauksia ei toistaiseksi ole kaivettu kaikkien Grand Terrace -osien alle). Kuuden korttelin yläpuolella länsipuolella on kolme vielä suurempaa kiviä, nimeltään Trilithon, jonka paino ylittää 1000 tonnia. Nämä suuret kivet vaihtelevat kooltaan kuusikymmentäkolme ja kuusikymmentäviisi jalkaa pituudeltaan, korkeuden ollessa neljätoista jalkaa kuusi tuumaa ja syvyys kaksitoista jalkaa.

Kolme muuta vielä suurempaa monoliittia löytyy kalkkikiven louhoksesta neljänneksen mailin päässä Baalbek-kompleksista. Ensimmäinen, nimeltään raskaana olevan naisen kivi (arabiaksi Hadjar el Hibla) tai eteläinen kivi (arabiaksi Hadjar el Gouble), on kuusikymmentäyhdeksän jalkaa kuusitoista jalkaa kolmetoista jalkaa kymmenen tuumaa ja paino arviolta 1000 tonnia. Tämä kivi on nostetussa kulmassa pohjan alimman osan ollessa edelleen kiinni louhoskivella ikään kuin se olisi melkein valmis leikattavaksi ja kuljetettava oletettuun sijaintiinsa Trilithonin muiden kivien viereen. Toinen kivi löydettiin lähellä 1990: istä, ja se painaa arviolta 1200 tonnia. Kolmas, vasta äskettäin raskaana olevan naisen kivin alla löydetty, voi ylittää 1200 tonnia, mutta sen koko ja paino ovat arvioituja, koska sen alustaa ei ole vielä kaivettu.

Miksi nämä kivet ovat niin arvoituksia nykypäivän tutkijoille, niin insinööreille kuin arkeologeillekin, johtuu siitä, että niiden louhinta-, kuljetus- ja tarkkuusasettelumenetelmät ylittävät kaikkien tunnettujen muinaisten tai nykyaikaisten rakentajien teknologisen kyvyn. Erilaiset "tutkijat", jotka ovat epämukavaksi ajatuksesta, jonka mukaan muinaiset kulttuurit ovat saattaneet kehittää modernia tiedettä parempaa tietoa, ovat päättäneet, että massiiviset Baalbek-kivet vedettiin työläisesti läheisiltä louhoksilta temppelipaikalle. Vaikka veistetyt kuvat Egyptin ja Mesopotamian temppeleissä todellakin todistavat tästä lohkokuljetusmenetelmästä - köysien, puurullien ja tuhansien työntekijöiden avulla -, vedättyjen lohkojen tiedetään olevan vain 1 / 10th Baalbekin koko ja paino kiviä ja että ne on siirretty tasaisia ​​pintoja pitkin, joilla on laajat liikkumispolut. Reitti Baalbekin alueelle on kuitenkin mäkeä ylöspäin, epätasaisen ja mutkittelevan maaston yläpuolella, eikä muista ajoista ole mitään todisteita tasaisen vetopinnan muodostamisesta.


Baalbek Ilmakuva

Seuraavaksi on ongelma, miten mammuttilohkot nostettiin ja asetettiin tarkasti paikoilleen, kun ne oli tuotu paikalle. On ajateltu, että kivet nostettiin käyttämällä monimutkaista rakennustelineiden, ramppien ja hihnapyörien joukkoa, jota käytti suuri joukko ihmisiä ja eläimiä, jotka työskentelivät yhdessä. Historiallista esimerkkiä menetelmästä on ehdotettu ratkaisuksi Baalbek-arvoitukselle. Renessanssin arkkitehti Domenico Fontana pystytellessään 327-tonnista egyptiläistä obeliskia Rooman Pyhän Pietarin basilikan edessä käytti 40-valtavia hihnapyöriä, mikä edellytti 800-miesten ja 140-hevosten yhdistelmää. Alue, johon tämä obeliski pystytettiin, oli kuitenkin hieno avoin tila, johon mahtui helposti kaikki nostolaitteet ja köydet vetävät miehet ja hevoset. Tällaista tilaa ei ole käytettävissä Baalbek-kivien sijoittamisen tilaympäristössä. Kukkulat ovat rinteessä siitä kohdasta, jossa nostolaitteet olisi pitänyt sijoittaa, eikä ole löytynyt todisteita tasaisen ja rakenteellisesti tukevan pinnan rakentamisesta (ja sitten salaperäisen poistamisen jälkeen nostamisen jälkeen). Lisäksi ei ole pystytetty vain yhtä obeliskiä, ​​vaan joukko jättiläisiä kiviä asetettiin tarkalleen vierekkäin. Näiden kivien sijainnin vuoksi ei ole yksinkertaisesti mahdollista ajatella, että valtava hihnapyörälaite olisi voinut sijaita.


Upeat perustakiviä Baalbekissa

Arkeologit, jotka eivät pysty ratkaisemaan suurten lohkojen kuljettamisen ja nostamisen salaisuuksia, ovat harvoin henkisen rehellisyyden myöntää tietämättömyydestään asiaan, ja siksi ne keskittyvät huomionsa vain tarpeettomiin mittauksiin ja keskusteluihin todennettavissa olevien Rooman aikakauden temppelien suhteen alueella . Arkkitehdit ja rakennusinsinöörit, joilla ei kuitenkaan ole ennakkokäsityksiä muinaishistoriasta, tukevat suoraan sanoen, että edes nykyaikana ei ole olemassa tunnettuja nostotekniikoita, jotka voisivat nostaa ja sijoittaa Baalbek-kiviä työtilan määrän vuoksi. Baalbekin suuren terassin massiiviset kivet ovat yksinkertaisesti kaikkien tunnustettujen muinaisten tai nykyaikaisten rakentajien teknisten kykyjen ulkopuolella.


Upeat perustakiviä Baalbekissa

Baalbek-kivistä on useita muita asioita, jotka sekoittavat edelleen arkeologit ja esihistoriallisen sivilisaation perinteiset teoriat. Roomalaisista ajoista ei ole olemassa legendoja tai kansankertomuksia, jotka yhdistäisivät roomalaiset mammuttikiviin. Missä tahansa roomalaisessa tai muussa kirjallisessa lähteessä ei ole mitään tietueita Grand Terracen rakennusmenetelmistä tai edunsaajien, suunnittelijoiden, arkkitehtien, insinöörien ja rakentajien päivämääristä ja nimistä. Trilithonin megaliittisillä kivillä ei ole rakenteellista tai koristeellista muistutusta mihinkään niiden yläpuolella olevista Rooman aikakauden rakennelmista, kuten aiemmin kuvatuista Jupiterin, Bacchuksen tai Venuksen temppeleistä. Trilithonin kalkkikivikivet osoittavat laajoja todistuksia tuulen ja hiekan eroosiosta, jota ei esiinny Rooman temppeleissä, mikä osoittaa, että megaliittinen rakenne on peräisin paljon aikaisemmasta iästä. Lopuksi, Baalbekin suuret kivet osoittavat tyylillisiä samankaltaisuuksia muihin syklopeanisten kivimuurien kanssa todenmukaisesti esi-Rooman edessä, kuten Akropolis-säätiö Ateenassa, Myceneaen, Tirynsin, Delphin perusta ja jopa megaliittiset rakenteet ”uudessa maailmassa”, kuten Ollyantaytambo. Perussa ja Tiahuanacossa Boliviassa.

Martin Gray on kulttuuriantropologi, kirjailija ja valokuvaaja, joka on erikoistunut pyhiinvaellusperinteiden ja pyhien paikkojen tutkimukseen ympäri maailmaa. 40 vuoden aikana hän on käynyt yli 2000 pyhiinvaelluskohteessa 165 maassa. The Maailman pyhiinvaellusopas osoitteessa sacredsites.com on kattavin tietolähde tästä aiheesta.

Lisätietoja Baalbekista antiikin viisauden kautta.

Andrew Collins Baalbekissa




Baalbek

Lähi-idän libanon baalbek