Wollumbinin vuori

Wollumbinin pyhä vuori sijaitsee lämpimässä subtrooppisessa sademetsässä noin 120 kilometriä Brisbanesta etelään New South Walesin osavaltiossa. Nousu 1156-metriin (3793 ft), se on pyhä paikka monille alkuperäiskansojen yhteisöille. Vuori on edelleen kulttuurisesti ja perinteisesti tärkeä paikka Bundjalung-väestölle, ja se on paikka erilaisille seremonioille ja aloitusriitoille. Aboriginaalien legendassa Wollumbin oli jättiläinen lintu, jonka soturi puhui. Tuo kohtalokas keihäs on edelleen näkyvissä pisteenä huippukokouksessa. Muiden legendojen mukaan taistelevat soturit aiheuttavat salaman ja ukkosen, jota usein havaitaan vuorella.

Kapteeni James Cook antoi Wollumbinille nimensä Mount Warning toukokuussa 1770. Se oli virstanpylväs "varoittaa" merimiehiä alueella sijaitsevista offshore-riuttoista. Wollumbin-Mount Warning on Tweed-kilpi-tulivuoren jäljellä oleva pistoke, joka on yksi suurimmista ja parhaista esimerkkeistä eroosiokalderalle maailmassa. Wollumbin-Mt Warningista tuli kansallispuisto 1967: ssä, ja se lisättiin Yhdistyneiden Kansakuntien maailmanperintöluetteloon 1975: ssä. Jyrkkä ja käämityspolku johtaa vuoren huipulle, jossa on näköalatasanne ja edestakainen vaellus on noin 9 kilometriä.

Bundjalungit noudattavat kulttuurisia ja perinteisiä rajoituksia, jotka kieltävät tietämättömiä kiipeämästä vuorelle, ja siksi he pyytävät, että muut eivät myöskään yritä kiivetä vuorelle. Hallituksen kansallispuisto- ja villieläinpalvelu mainostaa tätä pyyntöä eivätkä rohkaise kiipeilijöitä vaeltamaan Mt. Warning/Wollumbin -polkua ylös vuorelle, mutta se ei ole kielletty puistosäännöillä. Yli 100,000 XNUMX ihmistä kiipeää vuorelle vuosittain huolimatta opasteista, jotka osoittavat aboriginaalien yhteisön näkemyksiä kiipeilystä.

Läheisen Nimbinin kaupungin ulkopuolella on toinen aboriginaalien pyhä paikka, joka tunnetaan nimellä Nimbin Rocks. Aboriginaalien Dreamtime-tarina kertoo, että sana Nimbin on todennäköisesti johdettu nimestä Nyimbunji, shamaani, jolla on suuret yliluonnolliset voimat ja joka kerran hallitsi maata monien mailien ympäri. Hänellä oli enemmän valtaa kuin muilla alueen miehillä ja kun ihmiset tarvitsivat ruokaa, sadetta tai muita asioita, he menivät hänen luokseen. Hän oli antelias, viisas ja ystävällinen ja vieraili heimoalueilla varmistaakseen, että kaikilla oli kunnia ja että he noudattaa sääntöjä ja lakeja. Kivet liittyvät edelleen Nyimbunjiin.

Bibliografia

Tacon, Paul SC; Muinaisten pyhien maisemien tunnistaminen Australiassa: fyysisestä sosiaaliseen; Maisema-arkeologiat, Ashmore, Wendy (toim.)

Aboriginalistinen mytologia
http://www.ourpacificocean.com/australia_aboriginal_mythology/index1.htm

Martin Gray on kulttuuriantropologi, kirjailija ja valokuvaaja, joka on erikoistunut pyhiinvaellusperinteiden ja pyhien paikkojen tutkimukseen ympäri maailmaa. 40 vuoden aikana hän on käynyt yli 2000 pyhiinvaelluskohteessa 165 maassa. The Maailman pyhiinvaellusopas osoitteessa sacredsites.com on kattavin tietolähde tästä aiheesta.

Australia-matkaoppaat

Martin suosittelee näitä matkaoppaita 

>