Kailash-vuori

Yli 22,000 XNUMX metriin kohoava valtava musta kalliomassa Kailash on merkittävä yhtenä maailman kunnioitetuimmista pyhistä paikoista, mutta samalla yksi vähiten vierailluista. Neljän uskonnon ja miljardien ihmisten pyhänä paikana Kailashia näkee vain muutama tuhat pyhiinvaeltajaa vuosittain. Tämä omituinen tosiasia selittyy vuoren syrjäisellä sijainnilla Länsi-Tiibetissä. Lentokoneet, junat tai bussit eivät kulje lähelläkään aluetta, ja jopa karuilla maakulkuneuvoilla matka vaatii viikkoja vaikeaa ja usein vaarallista matkustamista (vaikka tämä onkin muuttumassa, kun Tiibetin kiinalaiset miehittäjät rakentavat teitä ja rautateitä maan laajoille alueille). Aina kylmä sää voi olla odottamattoman petollinen, ja pyhiinvaeltajien on kannettava mukanaan kaikki tarvitsemansa varusteet koko matkan ajan.

Kuinka kauan ihmiset ovat käyneet tällä pyhällä vuorella? Vastaukset ovat kadonneet antiikin ajoille, ennen hindulaisuuden, jainismin tai buddhalaisuuden alkua. Kunkin näistä uskonnoista kosmologiat ja alkuperämyytit puhuvat Kailashista myyttisenä Meru-vuorena, Axis Mundina, koko maailman keskuksena ja syntymäpaikkana. Vuori oli legendaarinen jo ennen suurten hindueeposten, Ramayanan ja Mahabharatan, kirjoittamista. Kailash on itse asiassa niin syvästi juurtunut muinaisiin aasialaisiin myytteihin, että se oli kenties toisen aikakauden, toisen sivilisaation pyhä paikka, joka on nyt kauan sitten poissa ja unohdettu.

Hindut uskovat Kailash-vuoren olevan Shiva-jumalan asuinpaikka. Kuten monet hindujumalat, Shiva on näennäisen ristiriitainen hahmo. Hän on samanaikaisesti joogan herra ja siten perimmäinen luopumisaskeetti, mutta hän on myös tantran jumalallinen mestari. Tämä esoteerinen tiede pitää seksuaalista yhtymistä täydellisenä tienä henkiseen valaistumiseen. Legendan mukaan kuolematon Shiva asuu Kailashin huipulla, jossa hän harjoittaa joogisia askeettisia harjoituksia, harrastaa iloista rakkautta jumalallisen puolisonsa Parvatin kanssa ja polttaa ganjaa, pyhää yrttiä, joka länsimaissa tunnetaan marihuanana. Hindut eivät tulkitse Shivan käyttäytymistä ristiriitaisena, vaan näkevät hänessä jumaluuden, joka on viisaasti yhdistänyt ihmisluonnon äärimmäisyydet ja siten ylittänyt kiintymyksen mihin tahansa tiettyyn ja rajoitettuun olemisen tapaan. Hindulle vaivalloinen pyhiinvaellus Kailashiin ja darshanin (jumalallisen näkymän) kokeminen Shivan asuinpaikasta on vapautumista tietämättömyydestä ja harhakuvitelmista.

Kailash on pyhä myös muille uskonnoille. Jainalaiset kutsuvat vuorta Astapadaksi ja uskovat, että Rishaba, ensimmäinen 12 Tirthankarasta, saavutti vapautumisen siellä. Tiibetin esibuddhalaisen, shamanistisen Bön-uskonnon seuraajat kutsuvat vuorta Tise-vuoreksi ja uskovat sen olevan taivaanjumalatar Sipaimenin kotipaikka. Lisäksi Bön-myytit pitävät Tise-vuorta legendaarisen XNUMX-luvun noitataistelun näkynä buddhalaisen viisaan Milarepan ja Bön-shamaanin Naro Bon-chungin välillä. Milarepan tappio shamaanille syrjäytti Bönin Tiibetin ensisijaisena uskontona ja vakiinnutti buddhalaisuuden sen paikalle. 

Vaikka Buddhan uskotaan vierailleen maagisesti Kailashissa 5-luvulla eaa., buddhalaisuuden uskonto saapui Tiibetiin vasta Nepalin ja Intian kautta 7-luvulla jKr. Tiibetinbuddhalaiset kutsuvat Kang Rinpoche -vuorta "jäätikön lumen kallisarvoiseksi vuoreksi" ja pitävät sitä Demchogin (tunnetaan myös nimellä Chakrasamvara) ja hänen puolisonsa Dorje Phagmon asuinpaikkana. Kolmen Kang Rinpochen lähellä kohoavan kukkulan uskotaan olevan bodhisattvojen Manjushri, Vajrapani ja Avalokiteshvara koti.

Vaikean matkan jälkeen Kailashiin pyhiinvaeltajat kohtaavat yhtä vaativan tehtävän kiertää pyhä huippu jalan. Vuoren ympäri kävelyä (myötäpäivään buddhalaisille, vastapäivään bön-uskoville) kutsutaan koraksi eli parikramaksi, ja se kestää yleensä kolme päivää. Toivoen saavansa lisää ansioita tai psyykkisiä voimia, jotkut pyhiinvaeltajat kuitenkin vaihtelevat liikkumisensa tempoa. Muutamat sitkeät, jotka harjoittavat salaista hengitystekniikkaa nimeltä lung-gom, kiertävät vuoren vain yhdessä päivässä. Toiset taas käyttävät koraan kaksi tai kolme viikkoa tehden koko kehon kumarruksia koko matkan.

Uskotaan, että pyhiinvaeltaja, joka suorittaa 108 matkaa vuoren ympäri, saavuttaa varmasti valaistumisen. Useimmat Kailash-vuorelle pyhiinvaeltajat pulahtavat myös lyhyesti läheiseen pyhään Manosaravar-järveen. Sana 'manas' tarkoittaa mieltä tai tietoisuutta; nimi Manosaravar tarkoittaa Tietoisuuden ja valaistumisen järveä. Manosaravarin vieressä on Rakas Tal eli Rakshas, Demonien järvi. Pyhiinvaellus tälle suurelle pyhälle vuorelle ja näille kahdelle maagiselle järvelle on elämää mullistava kokemus ja tilaisuus nähdä joitakin planeetan taianomaisimmista maisemista.

Sacred Visions: Varhaiset maalaukset Keski-Tiibetistä
http://www.metmuseum.org/research/metpublications/Sacred_Visions...