Kuumat lähteet roomalaisen temppelin Aquae Sulis ja Abbey of Bath, Englannissa
Arkeologiset kaivaukset ovat paljastaneet, että Bathin kuumien mineraalilähteiden käyttö ihmisille alkoi ainakin 10,000 700 vuotta sitten ja on jatkunut nykypäivään. Ensin neoliittisten metsästäjä-keräilijäheimojen suosimissa lähteissä kunnioitettiin myöhemmin kelttien, roomalaisten ja kristittyjen kansojen pyhiksi. Keltit, jotka saapuivat Englantiin noin 43 eKr., Rakensivat sen, jonka uskotaan olevan ensimmäisiä pyhäkkörakenteita jousilla. Vesijumalalle Sulisille omistettu pyhäkkö oli uskonnollinen keskus suurelle osalle Lounais-Englantia. Pian sen jälkeen kun roomalaiset saapuivat Englantiin vuonna 65 jKr., Kelttiläinen pyhäkkö otettiin haltuun ja jumalatar Sulis tunnistettiin roomalaisen jumalattaren Minervan kanssa parantavaksi jumaluudeksi. Alkaen joskus noin XNUMX jKr ja jatkaen lähes neljä vuosisataa, roomalaiset rakensivat lähteille yhä vaikeimpia uima- ja temppelikomplekseja.
Tärkein kevät, joka kupli maasta nopeudella neljännesmiljoonaa gallonaa päivässä ja ylläpitää vakiona lämpötilaa 120 Fahrenheit-astetta (49 celsiusastetta), oli kuitenkin roomalaisille paljon enemmän kuin vain kuuman veden lähde. . Se oli pyhä paikka, jossa kuolevaiset voivat kommunikoida alamaailman jumalien kanssa ja pyytää apua jumalatar Sulis-Minervalta ja myös paranemisjumalalta Asclepiuselta. Arkeologiset kaivaukset kevään pohjalla ovat tuoneet esille merkittävän kokoelman pyhiä lahjoja, joita palvojat ovat heittäneet veteen. Myös kevään pohjasta saakka yli 12,000 42 kolikkoa, jotka kattavat koko Rooman ajanjakson, ovat paljastaneet, että kolikoiden heittäminen kevääksi toiveen seurauksena on universaali ja muinainen ihmisen käyttäytyminen. Lukuisiin uima-altaisiin syötettiin jatkuvaa vesivirtausta lyijyputkien kautta, jotka toimivat edelleen, ja suurin kylpy oli vuorattu 8 suurella lyijylevyllä, joiden yhteenlaskettu paino ylitti 1 ja 2/XNUMX tonnia.
Tämä suuri Aquae Suliksen parantava pyhäkkö ei kuitenkaan pitänyt kestää. Roomalaisten legioonojen lähdettyä Isosta-Britanniasta viidennen vuosisadan alkupuolella, kaupunki ja sen upeat temppelit ja kylpylät putosivat nopeasti lamaan. Ajan myötä kylvyt peittivät kevään hellittämätöntä pilaamista ja vain Sulis-Minervan kaatunut temppeli merkitsi muinaista pyhää paikkaa. Kaupunkia ei kuitenkaan hylätty. Pikemminkin se jatkoi kasvuaan ja seitsemänteen vuosisataan mennessä ensimmäinen kristillinen rakenne oli perustettu Rooman temppelin raunioille. Seuraavan kaksitoista sadan vuoden ajan seurakuntia peräkkäin nousi ja putosi pellon päälle nykyisen seisovan luostarin ollessa rakennettu vuosina 1499 - 17-luvun puoliväli. Kuumia lähteitä, vaikka ne eivät koskaan saavuttaneet samanlaista arkkitehtonista kehitystä kuin roomalaiset, käytettiin jatkuvasti keskiajan ajan. 1600-luvun alussa jouset olivat alkaneet houkutella kuninkaallisia ja aristokraattisia perheitä, jotka aikovat ottaa ”parannusta”, ja 1720-luvun kylpylä oli matkalla tulossa erittäin muodikkaaseen kylpylään. Tämän jousien suosion noustessa ja samanaikaisen tarpeen lisää uima- ja asuntopaikkoja varten aloitettiin rakennuskaivaukset, jotka johtivat antiikin Rooman perustusten löytämiseen. Arkeologiset kaivaukset ovat jatkuneet nykypäivään, ja Bathin kaupungissa on nyt roomalainen muistomerkki, joka on vertaansa vailla olevasta Luoteis-Euroopassa. Bath-lähteen vesien tieteellinen tutkimus on paljastanut 43 eri mineraalin läsnäoloa, mukaan lukien rauta, magnesium, kalium, kupari ja radium. Esihistoriallisella, roomalaisella ja varhaiskristisella ihmisillä, jotka käyttivät jousia, ei ollut (tunnettua) tapaa määrittää näiden mineraalien luonnetta, mutta lähteitä on kuitenkin kunnioitettu parannuspaikkana jo muinaisista ajoista lähtien. Älykäs lukija tunnistaa tässä asiassa toisen osoituksen ihmisen ja maan välisestä poikkeuksellisesta (ja vähän ymmärretystä) energisesta resonanssista.
Martin Gray on kulttuuriantropologi, kirjailija ja valokuvaaja, joka on erikoistunut pyhiinvaellusperinteiden ja pyhien paikkojen tutkimukseen ympäri maailmaa. 40 vuoden aikana hän on käynyt yli 2000 pyhiinvaelluskohteessa 165 maassa. The Maailman pyhiinvaellusopas osoitteessa sacredsites.com on kattavin tietolähde tästä aiheesta.Englannin matkaoppaat
Martin suosittelee näitä matkaoppaita
Lisätietoja:
