Kertynyt energia ajan myötä

Kertyneen energian läsnäolo vuosisatojen ajan tapahtuneen juhlallisen toiminnan pyhäkköillä

Koska sen rakentajien tarkoitus voi ladata pyhää rakennetta voimalla, niin voi myös tapahtua seremonian jatkuva suorittaminen pyhäkköllä. Rituaalit ja seremoniat ovat tapa kerätä, keskittää ja keskittää henkisen aikomuksen energia. Mieti seuraavaa Jerusalemin kallion kupolissa suoritettujen seremonioiden kuvausta…

Kalifaan suunnittelemat seremoniat vastasivat pyhäkön loistoa: joka päivä ja yö viisikymmentäkaksi hoitajaa työskenteli tuottamaan arvokkaan yhdisteen nimeltä khuluk, joka oli yksi kupolin hajuvesistä. He silputtivat ja hienonsivat sahramin ja haututtivat sen sitten myskillä, meripihkalla ja ruusupäätällä Persian Jur kaupungin kaupungista, jonka kukinnan arvo oli suuri heidän tuoksunsa vuoksi. Aamun aikaan saattajat saapuivat puhdistamaan itseään erityisissä kylpylöissä. Ketjun kupolissa he muuttuivat harvinaisten kankaiden vaatteiksi, jotka oli kudottu kaukaisissa Khurasanissa ja Afganistanissa, Jemenin huivina ja arvokkaiden jalokivihihnan vaatteiksi. Kantamalla khuluk-purkit Kubbat as-Sakhraan, he voidelivat pyhän kallion aromaattisella seoksella ja sytyttivät kullan ja hopean censerejä, jotka olivat täynnä Javan rikkaasti tuoksuvia aloeja ja suitsukkeita, jotka koostuivat myskistä ja ambergrisista. Kun sisätilat oli höyrytetty perusteellisesti hajusteisiin, hoitajat veivät tupakointikeskustajia ulkopuolelle, missä suitsukkeen ihmeellinen tuoksu saattoi kulkea Haramin kohotetulta tasolta ylöspäin vilkkaalle markkinoille. (23)

Mitä kauemmin seremonioita on järjestetty pyhäkössä, sitä suurempi on paikkakunnalla ja sen ympäristössä kehitetty energiakenttä. Muinainen ja jatkuva pyhien paikkojen käyttö on erityisen yleistä Aasiassa. Esimerkiksi monissa Etelä-Intian suurissa pyhiinvaellustemppeleissä yksityiskohtaisia ​​seremonioita on suoritettu vähintään tuhat vuotta. Koko päivän ja yön, kymmenet papit ja tuhannet pyhiinvaeltajat laulavat pyhiä kappaleita soitettaessa rumpuja, huiluja, gongia ja muita soittimia. Näitä temppeleitä tunkeutuu uskomattoman jännityksen ja positiivisuuden kautta, joka johtuu miljoonista ihmisistä, jotka ovat osallistuneet näihin seremonioihin. Toinen merkittävä esimerkki juhlallisen toiminnan pitkäikäisyydestä löytyy Japanin Koya Sanin pyhältä vuorelta. Salvia Kobo Daishin mausoleum temppelissä buddhalaiset papit ovat ylläpitäneet katkeamata laulamista 24 tuntia vuorokaudessa yhdeksännen vuosisadan puolivälistä lähtien.

Myös Euroopassa on pyhiä paikkoja, joissa seremoniallista toimintaa on tehty vuosituhansien ajan. Seremonian luonne on alkanut myöhään neoliittisen ajan megaliittisistä ihmisistä ja sitä seuraa kelttiläinen, roomalainen ja kristillinen kulttuuri, mutta seremonian luonne on muuttunut dramaattisesti, mutta noista seremonioista peräisin oleva hengellinen voima on edelleen kertynyt pyhiin paikkoihin. Henkinen voima tai tarkoituksen voima on universaali ihmisen ominaisuus. Se voi löytää ilmaisunsa monin tavoin eri puolilla maailmaa olevien uskonnollisten perinteiden mukaisesti, mutta valta on ennakkoluuloton ja rajoittamaton millekään uskonnolle. Uskonnot ovat yksinkertaisesti ohimeneviä muotoja, kun taas henkinen voima on perusta, joka elävöittää nämä muodot. Tämä henkinen voima ylittää tilan ja ajan, ideologian ja filosofian ja kykenee näin kerääntymään pyhiin paikkoihin riippumatta siitä, kuuluvatko nämä paikat eri kulttuuriryhmien hallintaan.