Kultainen temppeli, Amritsar

Amritsarin kaupungissa Punjabin osavaltiossa sijaitseva Kultainen temppeli on erittäin kaunis ja rauhaisa paikka. Alun perin pieni järvi hiljaisessa metsässä, paikka on ollut meditaatioretriitti vaeltaville kerjäläisille ja viisaille antiikin ajoista lähtien. Buddhan tiedetään viettäneen aikaa tässä paikassa mietiskellen. Kaksi tuhatta vuotta Buddhan ajan jälkeen toinen filosofi-pyhimys tuli asumaan ja meditoimaan rauhallisen järven rannalle. Tämä oli Guru Nanak (1469-1539), sikhien uskonnon perustaja. Guru Nanakin kuoltua hänen opetuslapsensa jatkoivat paikan käyttöä, ja vuosisatojen ajan siitä tuli sikhien ensisijainen pyhäkkö. Järveä laajennettiin ja rakenteellisesti suljettiin neljännen sikhigurun (Ram Dass, 1574-1581) johdolla, ja viidennen gurun (Arjan, 1581-1606) johdolla rakennettiin Hari Mandir eli Jumalan temppeli. 1600-luvun alkupuolelta 1700-luvun puoliväliin kuudes, kymmenes ja sikhigurut puolustivat jatkuvasti uskontoaan ja temppeliään muslimien armeijoita vastaan. Useita kertoja muslimit tuhosivat temppelin, ja joka kerta sikhit rakensivat sen uudelleen kauniimmin. Vuodesta 1767 lähtien sikheistä tuli sotilaallisesti riittävän vahvoja torjumaan hyökkääjät. Rauha palasi Hari Mandiriin.

Temppelin arkkitehtuuri ammentaa hindulaisista ja muslimeista taiteellisista tyyleistä, mutta edustaa ainutlaatuista rinnakkaista kehitystä. Maharaja Ranjit Singhin (1780-1839) hallituskaudella Hari Mandir koristeltiin runsaasti marmoriveistoksilla, kultaisella kullauksella ja suurilla määrillä jalokiviä. Pyhäkön sisällä, jalokivillä koristellulla korokkeella, sijaitsee Guru Granth Sahib, sikhien pyhä kirjoitus. Tämä kirjoitus on kokoelma kymmenen sikhigurun ja useiden muslimien ja hindujen pyhimysten säveltämiä hartaita runoja, rukouksia ja hymnejä. 

Aamusta iltaan näitä hymnejä lauletaan huilujen, rumpujen ja kielisoittimien säestyksellä. Järven yli kaikuen kaunis musiikki saa pyhiinvaeltajat vaipumaan seesteiseen transsiin, kun he kävelevät allasta ja temppeliä ympäröivällä marmorisella käytävällä. Maanalainen lähde ruokkii pyhää järveä, ja päivän ja yön aikana pyhiinvaeltajat uppoavat veteen, mikä on symbolinen sielun puhdistus pikemminkin kuin varsinainen ruumiin peseytyminen. Temppelikompleksin vieressä on valtavia pyhiinvaeltajien makuusaleja ja ruokasaleja, joissa kaikki ihmiset rodusta, uskonnosta tai sukupuolesta riippumatta majoitetaan ja ruokitaan ilmaiseksi.

Amritsar, muinaisen järven, temppelikompleksin ja sitä ympäröivän kaupungin nimi, tarkoittaa "ambrosialikukkien allasta". Tarkastellaan sanan alkuperää syvällisemmin Amrit, huomaamme, että se viittaa jumalten juomaan. Tämä harvinainen ja maaginen aine katalysoi euforisia tietoisuuden tiloja ja henkistä valaistumista. Tällä sanalla näemme tietyn paikan hengen, voiman tai energisen luonteen koodattuna maantieteelliseksi nimeksi. Myytti ei ole vain satu. Se paljastuu koodattuna metaforana, jos meillä on tietoa koodin lukemiseen: Amritsarin Hari Mandir -järveen virtaavat vedet olivat kauan sitten – ja ovat edelleen – rauhan tuojia.

Viisi muuta tärkeää sikhin pyhää paikkaa:

• Takht Sri Darbar Sahib Damdama Sahib
• Akal Takht
• Gurudwara Kila Sri Anandgarh Sahib
• Takht Sri Patna Sahib
• Takhat Sachkhand Sri Hazur Abchal Nagar Sahib

Lisätietoja:

• Luettelo Intian pyhistä sivustoista